Durante la conmemoración del 55 aniversario de la República popular en Shangaï y en el marco de la semana cultural española, fueron organizados por particulares nos dicen, dos corridas en el estadio omnisport.
Explicaciones: La corrida dicha formal contiene 3 tiempos (" tercios ": la pica, las banderillas, la espada. ¡ Curiosamente, esta última secuencia no se efectuó, por lo menos en público, este tipo de exhibición que podía chocar la sensibilidad de los Chinos, qué dicho sea de paso, no son famosos sin embargo por ser tiernos con el mundo animal! ¡ Es inútil precisar que los toros mexicanos no iban a hacer el viaje en el otro sentido, después de haber sido masacrados! La matanza se habrá pues efectuado lejos de las miradas indiscretas. ¡ Es decir si la corrida es una excursión de placer para los toros y los caballos! Sobre todo que al toro " le gustaría esto " según las declaraciones de sus aficionados protectores que son los ganaderos y los organizadores de corridas. ¡ Más cínico mueres! Precisemos además que los dichos toros debían en principio provenir de una ganadería española, pero a causa del E.S.B., y digamos que la China, ya bien embarazada por el S.R.A.S y la gripe de los aves, prefirió evitar el deber hacer frente a una eventual epizootia suplementaria,sobre los ovinos y los bovinos esta vez!
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| Fotografía : INTERNATIONAL WEB AGAINST BULLFIGHTS |
Aspecto económicoPrix des places: de 17 à 268 euros! Une paille!
precio de los sitios: ¡ de 17 a 268 euros! ¡ Una paja!
Plazas desmontables : capacidad 10 000 sitios. Las corridas: dos durante dos días con 3 toros para cada una.
Malignos, los organizadores hicieron una alteración a la tradición que quiere que hubiera en principio 6 toros masacrados en el curso de una misma y sola exhibición. ¡ Hicieron sus cuentas y se dijeron que los Chinos no verían nada si se dividia por dos a los toros con objeto de multiplicar los beneficios ! Y así, los espectadores vinieron dos veces para ocupar los tendidos. El inversionista Gabriel de la Casa invirtió 1,4 millón de euros en esta operación.
Han dicho:Zhu Waifeng, organizador de la manifestación en el marco de esta semana cultural española: " Nuestro objetivo era mostrarles en directo a nuestros compatriotas la belleza de esta parte de la cultura española, que conocemos desde hace más de un siglo a través de la ópera, la pintura o la música " (fuente: el Independiente del 11 de noviembre de 2004). Por su parte, Noticia del 24 de octubre de 2004 muestra una foto donde se pueden ver inscripciones chinas sobre las tablas del "callejón".
¡ Nuestros comentariosDecididamente su " sacrosanta excepción cultural " no es más lo que era, ya que se exporta ahora del lado del Imperio del Medio! ¡ Añadamos todavía que según la revista especializada " Toros " n ° 1741 del 25 de noviembre de 2004, las autoridades oficiales españolas hubieran sido particularmente discretos con respecto a la organización de este tipo de manifestación "festiva" qué está lejos de ser aprobada por todos, hasta en España! (La corrida que hasta tiende a hacerse la "Vergüenza Nacional" en lugar de la " Fiesta Nacional " y ¡tanto mejor!). Pero el 24 de octubre, presintiendo que el asunto se revelaba positivo, el consulado general español en pleno se desplazó hasta la plaza de toros del Yangpu Stadium.
Y al cronista de concluir: " al poder político no le gusta la " Juerga " (Fiesta Nacional). Desarregla. La tolera pero no le gusta, estamos solos ".
¿ Nuestros comentarios: Que sería si al poder político le gustaria la corrida?!
Otro punto: ¡ ya que estamos en China, quedemosnos allí! De fuente EFE del
10 de mayo de 2004, Pekin informa que actualmente se estudia una ley que
preconiza la matanza "más "humana", es decir que provoque lo menos posible
sufrimientos físicos y morales para los animales sacrificados, que jamás
este hecho se produzca delante de otro animal y que suceda en un espacio
aislado.
Por nuestra parte no debatiremos aquí lo que es una hipocresía, desde que un
animal destinado al consumo humano o animal pasa forzosamente dondequiera
que sea el lugar en el mundo, no sólo muy malos momentos antes de ser
definitivamente sacrificado, pero que también debe sufrir de los transportes
y en las condiciones que se sabe, sin hablar de las condiciones de
ganadería, todo lo que sucede desde el nacimiento hasta la matanza, la vida
de los animales dichos " de carnicería " es una vida infernal.