Je vous propose de participer à la création d'un réseau de vigilance pédagogique contre la violence tauromachique au sein des établissements d'enseignement.
Pourquoi une telle proposition et en quoi consiste-elle ? Permettez-moi, en préambule de vous présenter le contexte particulier de cette action.

Enseignant en économie au lycée agricole de Rodilhan (près de Nîmes) depuis six ans, je suis viscéralement opposé à la corrida, spectacle abject qui réveille les pires instincts chez l'être humain : sadisme, violence, voyeurisme...Il est bien évident que si la Loi tolère depuis 1951 de telles horreurs sur une petite partie du territoire français, et sous des conditions très particulières, une telle apologie de la violence ne peut avoir droit de cité dans un lycée ou un collège... Et pourtant, en mars 2001, au cours d'une soirée au lycée de Rodihan, des représentants du lobby tauromachique se sont permis de faire l'apologie de la corrida ainsi que du prosélytisme auprès des élèves et des étudiants. Des picadors, toreros et autres directeurs d'arènes ont notamment tenu des propos sexistes et machistes à l'encontre de la présidente d'une association anti corrida qui a été censurée, à tel point que le proviseur du lycée a jugé bon d'accorder un droit de réponse aux anticorridas afin que nos élèves n'entendent pas qu'un seul point de vue. Mais la censure ne s'est pas arrêtée là puisqu'un CPE (aficionado notoire bien entendu) s'est permis d'arracher des affiches qui annonçaient la soirée consacrée au droit de réponse, et de m'insulter par la même occasion. Il est vrai que corrida et démocratie ne font pas bon ménage.
Cet exemple vécu est révélateur d'un mouvement qui s'amplifie depuis quelques temps : les organisateurs de corridas, spectacles presque toujours en déficit, ont du mal à remplir leurs arènes er cherchent à enrôler des jeunes (y compris dans les écoles primaires !) Ce phénomène me semble gravissime. Comment peut-on tolérer qu'une pareille incitation à la violence soit diffusée dans des lieux d'éducation ? C'est pourtant le cas au collège des Oliviers, à Nîmes, où un professeur d'espagnol, en "total accord avec le proviseur" nous précise l'article du "Midi Libre" du 2 juin 2001, a largement diffusé le message tauromachique sous couvert de projet pédagogique. Après ce lavage de cerveau, des invitations à une corrida ont été distribuées "aux seuls enfants qui souhaitaient faire l'expérience d'être spectateur"... Chacun jugera...
Des revues taurines comme "Toros" qui font l'apologie de la corrida se trouvent parfois dans les CDI par la volonté d'un ou plusieurs collègues aficionados. C'est aussi une forme déguisée de prosélytisme.
Les acharnés de la tauromachie sont très peu nombreux et ils le savent. Même à Rodilhan, fief taurin de la région nîmoise, seulement 34 % des personnes interrogées se sont déclarées être pour la corrida (enquête réalisée par les étudiants pour le journal du lycée.)
Il me semble que toute tentative de présenter à des jeunes, par définition très influençables, la tauromachie comme un spectacle admirable correspond à une forme très pernicieuse de banalisation de la violence.

Si vous partagez mon point de vue, je vous propose de faire partie du réseau que je souhaite mettre en place.
Les objectifs sont les suivants :

• Recenser précisément les "affaires tauromachiques" dans les établissements d'enseignement.

• Soutenir et aider un(e) collègue (si il/elle le souhaite) qui n'accepte pas ce genre de situation dans son établissement.

• Partager les expériences par des réunions régulières pour lutter plus efficacement contre cette forme d'incitation à la violence.

Merci de m'apporter votre aide pour combattre ce fléau local

Après la lettre numéro zéro qui correspondait à la création du réseau, voici la lettre n°1 qui rappelle certains éléments pour ceux qui n’avaient pas eu en main le premier document. Vous êtes à présent près d’une centaine d’enseignants à faire partie de ce réseau. Face à la demande d’étudiants, désireux de relayer notre action, nous avons décidé de les intégrer à notre démarche (ils sont pour l’instant une trentaine).
Pourquoi une telle proposition et en quoi consiste-t-elle? Permettez-moi, en préambule, de vous présenter (ou rappeler) le contexte particulier de cette action.

Enseignant en économie au lycée agricole de Rodilhan depuis six ans, je suis viscéralement opposé à la corrida, spectacle abject qui réveille les pires instincts chez l'être humain : sadisme, violence, voyeurisme... Il est bien évident que si la Loi tolère depuis 1951 de telles horreurs sur une petite partie du territoire francais, et sous des conditions très particulières, une telle apologie de la violence ne peut pas avoir droit de cité dans un lycée ou un collège... Et pourtant, en mars 2001, au cours d'une soirée au lycée de Rodilhan, des représentants du lobby tauromachique se sont permis de faire l'apologie de la corrida ainsi que du prosélytisme auprès des élèves et des étudiants. Des picadors, toreros et autres directeurs d'arènes ont notamment tenu des propos sexistes et machistes à l'encontre de la présidente d'une association anti-corrida qui a été censurée, à tel point que le proviseur du lycée a jugé bon d'accorder un droit de réponse aux anticorridas afin que nos élèves n'entendent pas qu'un seul point de vue. Mais la censure ne s'est pas arrêtée là puisqu'un CPE ( aficionado notoire bien entendu) s'est permis d'arracher des affiches qui annonçaient la soirée consacrée au droit de réponse, et de m'insulter par la même occasion. Il est vrai que corrida et démocratie ne font pas bon ménage...
Cet exemple vécu est révélateur d'un mouvement qui s'amplifie depuis quelques temps : les organisateurs de corridas, spectacles presque toujours en déficit, ont du mal à remplir leurs arènes et cherchent à enrôler des jeunes, y compris dans les écoles primaires! Ainsi, sur proposition de la mairie d’Alès, un certain nombre d’instituteurs de cette même ville ont fait dessiner à des enfants, dans leurs écoles, des taureaux ensanglantés dans le cadre d’un concours de dessins. Ces dessins furent exposés aux arènes d’Alès le mercredi 8 mai 2002 quelques jours avant une corrida. Ce phénomène me semble gravissime.
Comment peut-on tolérer qu'une pareille incitation à la violence soit diffusée dans des lieux d'éducation? C'est également le cas au collège des Oliviers, à Nîmes, où un professeur d'espagnol, en "total accord avec le principal" nous précise l'article du "Midi Libre" du 2 juin 2001, a largement diffusé le message tauromachique sous couvert de projet pédagogique.
Après ce lavage de cerveaux, des invitations à une corrida ont été distribuées "aux seuls enfants qui souhaitaient faire l'expérience d'être spectateur"... Chacun jugera... En 2002, le collège des Oliviers récidive : le « Midi Libre » du 5 juin nous annonce que « le matador Juan Villanueva explique sa passion devant une classe de quatrième ». Plus loin on peut lire que la corrida génère chez les jeunes une « fascination apeurée ». Ne pensez surtout pas que ces pratiques ne concernent qu’une petite partie du sud de la France et que l’essentiel du territoire serait épargné. Un exemple parmi d’autres : des élèves de terminale du lycée A. De Toqueville de Cherbourg ont assisté à une corrida au printemps 2002 à Aignan dans le Gers ; il s’agissait d’un projet de découverte de la culture ibérique dans le sud de la France ! On croit rêver ! Au préalable, le matador Luisito s’était rendu à Cherbourg pour y rencontrer les élèves.
Des revues taurines comme "Toros" qui font également l'apologie de la corrida se trouvent parfois dans les CDI, par la volonté d'un ou plusieurs collègues aficionados. C'est aussi une forme déguisée de prosélytisme.
Il me semble que toute tentative de présenter à des jeunes, par définition très influençables, la tauromachie comme un spectacle admirable correspond à une forme très pernicieuse de banalisation de la violence.

Si vous partagez mon point de vue, je vous propose de faire partie du réseau, les objectifs étant les suivants :
- recenser précisément les "affaires tauromachiques" dans les établissements d'enseignement (pour lesquelles seul le point de vue très partial et partiel des procorridas est présenté aux élèves);
- proposer des supports pédagogiques qui présentent la réalité de la corrida (rappelons que la loi reconnaît implicitement que la corrida comprend des actes de cruauté et que des sévices graves y sont infligés aux taureaux et aux chevaux) ;
- partager les expériences par des réunions régulières pour lutter plus efficacement contre cette forme d'incitation à la violence.

Bien entendu, il ne s’agit pas de censurer le sujet mais bien au contraire de développer au sein des établissements d’enseignement un vrai débat qui permette aux élèves et aux étudiants de se forger leur propre point de vue.